Percepción de espectadores:
La película es de un desarrollo lento, pero con una muy buena
trama, que logra mantener al espectador inmerso en la pantalla. Una película que
guarda los pequeños detalles tales como el color que usa Orsa en sus vestidos,
chaquetas y faldas una vez Spyros recalca que dicho color es “su color”. Es interesante
ver la avaricia de la madre, quien siendo apresurada prohíbe desposar a Orsa
con Spyros pues para ella él no Valia nada por no tener un cargo relevante, sin
embargo, este mismo sujeto termia siendo el esposo de su hija menor pues ya
para ese entonces a conseguido encajar en la descripción de un buen hombre.
Reflexión y articulación del texto y la película:
El amor se nos presenta como una configuración de
sentimientos y pensamientos sobre los cuales no tenemos una autonomía total.
Dicho aspecto se ve notablemente en la interpretación de Orsa, una joven
enamorada que, a pesar del paso del tiempo, de su matrimonio no deseado y de la
relación de su amado con su hermana, no puede controlar aquellos sentimientos y
pensamientos que la aferran a él.
La película toca varios aspectos notables en cuanto a las
acciones, comportamientos y actitudes de una sociedad que se encuentra bajo la
idea del patriarcado. El párrafo anterior tiene la función de, si se quiere,
introducción en cuanto a las problemáticas que se evidencian bajo la lupa
reflexiva de una idea feminista o anti-patriarcal. Para empezar, podemos hablar
del papel de la mujer a lo largo de la película. Si bien se puede afirmar que
tienen un papel importante, que incluso llega a recordar la propaganda
americana “We can do it” con su clásico eslogan de una mujer empoderada
simbolizando su fuerza, no dejan de estar bajo el yugo del patriarcado. Son y
están para el hombre y el hogar. Los ejemplos para describir lo anterior son
varios, aquella escena donde encaran el esposo y la hija menor a Mina “¿Qué clase
de mujer eres?” si bien esta pregunta esta sustentada en las equivocaciones
cometidas por Mina no deja de sorprender la respuesta de esta “yo era la que daba
tus condolencias a las familias de los marineros fallecidos […] yo era la que
estaba en frente del hogar mientras tu solo te presentabas con palabras al otro
lado del mundo”. Es evidenciable su representación en el hogar a nombre de su
marido. Obtiene poder sin embargo este no es superior al de su esposo. Otro ejemplo
y tal vez el que es el eje central de la trama de la película es la decisión de
Mina sobre la propuesta de matrimonio de Spyros a Orsa ¿pero como se puede ver
un poder patriarcal en una acción de una mujer sobre otra? Para responder a
esto debemos ponernos en contexto de la isla griega Andros, una isla donde el
mayor honor para un hombre es ser capitán y poseer barcos y para una mujer es
ser esposa de uno de uno de estos marineros acaudalados. Dicho esto, la decisión
de la madre sobre la hija está basada en estándares sociales impuestos por una comunidad
en donde el valor de la mujer queda relegado a ser ama de casa o a cumplir
tareas administrativas menores.
No debemos pasar por alto una de las frases que puede generar
diferentes puntos de vista, y es aquella pronunciada por Mina “es mejor que las
mujeres no se casen con el amor de su vida, pues así será menos doloroso cuando
él se aleje” de esto podemos sacar varias conclusiones, pero se tratara de ser
breve. Una de las tantas deducciones se debe enfocar en la última parte de la
frase, aquella predisposición al alejamiento del hombre, en una suerte de justificación
que permite y normaliza el alejamiento del hombre, como si de eso se tratase la
relación.
Este filme es el claro ejemplo del porque se necesita construir
una pedagogía enfocada en el feminismo. Pascual expone de una manera asombrosa
la idea de educar sobre el feminismo con la herramienta cinematográfica. Viendo
la película llegamos a entender el gran impacto interno que genera del cual muchas
veces no somos conscientes.
el amor, describe Pascal, es un conglomerado de construcciones
sociales que responde a una ubicación geográfica, a un estatus social y a una serie
de normas. Todo en conjunto termina siendo el lugar ideal para la “opresión de
la mujer y el status quo patriarcal”. Bastante de esto nos suena familiar en la
película donde vemos diferentes escenarios de opresión que se forjan y se
mantienen en nombre del amor quien es el que ofrece felicidad. Pareciera, asi
dicho, que se tratara de una nueva encrucijada, ahora los emblemas se alzan y
el ejercito corre en nombre del patriarcado y del otro lado mujeres y hombres
que resisten en pie de lucha.
La mujer claramente es quien debe tomar las riendas y debe
guiar el camino de una sociedad mas consiente de sí mismos y de las personas que
la rodean y para esto puede valerse de la herramienta cinematográfica. La posición
del hombre también debería tomar importancia en esta educación, no solo deberíamos
educar a las mujeres para que alcen sus voces, sino que también se debe educar
al hombre para alzarse contra una idea que también lo afecta, el claro ejemplo es
Spyros que al pedir la mano de Orsa no cumplía con el estándar base de “un buen
partido”.
Cristian, gracias por tu escrito. Me parece muy interesante la reflexión que direccionas hacia la educación; claramente, estoy de acuerdo en que tanto hombres como mujeres debemos luchar por una sociedad más igualitaria. Sin embargo, creo que hay feminismos en donde la liberación de la mujer, es una lucha que solo le corresponde a ella.
ResponderEliminar