lunes, 29 de marzo de 2021

Mikra Anglia: sobre los roles de genero

 Por: camilo rios zubieta



Consideración general de mi madre:

No le gusto la película, le parece aburrida. Considera que el concepto está bien, pero le aburre la forma de la que se la contaron. No le encuentra sentido a que los padres decidan tanto sobre la vida de las hijas, lo ve injusto, aunque entiende que bien puede ser algo de la época y el lugar donde transcurre la historia. También ve absurdo que las hermanas le den tanta importancia a un hombre, es decir, no le parece para tanto como para que se pongan en un estado tan lúgubre.

Vinculación con el texto sugerido:

La vinculación más evidente, a mi modo de ver, entre La película y el texto de Alicia Pascual, es el modo de como se le representa a la mujer en cuanto al tema del amor. Es decir, el punto es ver qué estereotipos propios de un romance patriarcal se perpetúan en la película.

Es de notar en la película que, por lo menos, pueden encontrase dos grandes aspectos  propios del romance patriarcal:

1)      La génesis del romance: véase que en la película se establecen ciertos roles para que se concrete la unión marital entre marido y mujer. El hombre debe ser el proveedor, el más fuerte y sano, el poderoso y el que sustente a la mujer. Este estereotipo es más que evidente en el momento donde se rechaza la unión entre Spyros y Orsa por la falta de riqueza, poder y estatus de Spyros, pues, Spyros no tiene la suficiente hombría como para «hacerse cargo» de Orsa. En efecto, «la hombría se asimila con la fortaleza, la razón, la actividad, la independencia, el poder, la esfera pública, la autoridad y la libertad sexual»

Por otro lado, la mujer debe ser servil a su hombre, vive para y por él. Esto se nota cuando Orsa suprime su deseo de estar con Spyros, para servirle a su marido Nikos. Ella suprime sus deseos y libertad para perpetuar la practicas del amor patriarcal que, bajo términos de la teoría de la socialización diferencial, le impone el agente socializador (en este caso particular, sería la madre) para cumplir determinados roles. Así pues:

·         «La sociedad y la cultura hacen de las mujeres seres que aman a los otros (…) Así, al hombre se le educa como eje central de su vida, vive por él y no ama en ese desbordamiento de límites (...)mientras que las mujeres lo somos para cuidar, amar y proveer felicidad al otro, dejando a un lado nuestra propia identidad, diluyéndola con la del otro en el amor fusional»

2)      El rol de la mujer: a la mujer se le imponen determinados roles que debe efectuar por, los ya mencionados, agentes socializadores. En el romance patriarcal es menester que las mujeres releguen su individuo, para cumplir las prácticas y conductas esperadas de su género.  En el caso de la película las mujeres desempeñan el papel de las cuidadoras del hogar, cumplen un papel maternal, su femineidad se realiza en tanto cumplen las funciones que les son exigidas, tales como cuidar los hijos, esperar al marido mientras que este se va de viaje en barco, administrar la economía del hogar. Inclusive, se ve que la viudas giran su individuo en torno a sus maridos muertos, es decir, el romance idealista de carácter patriarcal  no permite que las mujeres se liberen, la nostalgia las corroe, probablemente esto es a causa del pensamiento de que el amor es para toda la vida. Tales roles llevan a que el sentido de la mujer gire en torno al hombre, con la muerte de Spyros, Orsa llega a la nada, su vida no le importa, pues para ella Spyros era su vida. De ahí que se vea, como dice Pascual, que:

·         «La feminidad se asocia con la inestabilidad, la afectividad, la pasividad, el cuerpo y lo natural, dominio de los sentimientos, el ámbito privado y la capacidad de cuidar. Dándole a la mujer el poder de los afectos, se nos educa para ser para los demás y servirles (…) Lo perverso es que en esa imposición está la negativa del amor propio»

En la película estos dos aspectos, la génesis del romance y el rol de la mujer, forman tres momentos cruciales que se extienden a lo largo de la película. 1) La pérdida de la libertad de la mujer, para cumplir el rol que le impone la madre y la sociedad para casarse con Nikos que cumple ciertas condiciones propias de como «deben» ser los hombres. 2) El cumplimiento de los roles y prácticas que son impuestos a la mujer, como el papel de madre y el rol de ser un individuo que gira en torno al hombre, como esperar la llegada de su marido o su papel como la amante de Spyros. 3) Las consecuencias de los roles, es decir, los efectos que estos roles tienen en los individuos, como con la muerte de Spyros, pues de este romance patriarcal con el seceso trágico Orsa como mujer no es un individuo libre, sino que está atada al hombre.

En ese sentido veo la vinculación de la película con el texto de Pascual, pues la película es una representación de la idealización del romance patriarcal que perpetua ciertos roles de genero

Reflexión de la película:

A un nivel personal considero que la película es trágica más que todo por la pérdida de la libertad del individuo, es decir, que por un amante se pierdan cosas tan básicas como el amor propio, cosa que le pasa a Orsa, es nefasto, pues a mi modo de ver, en la vida uno solo se va a tener a sí mismo en todo momento. Y bien es trágico, inclusive un poco aterrador, pensar como ciertas imposiciones sociales afectan directamente nuestra psique, nuestra libertad de amar y ser amados por un individuo libre. Para finalizar, a mí persona le queda la consideración de que roles en esta sociedad se deben analizar, eso en tanto afecten nuestra libertad, ya sea para amar a otros o amarse a uno mismo de forma sana.

1 comentario:

  1. Camilo, gracias por tu observación. Haces una buena relación con el texto. Me parece que es trágica también por la muerte de Orsa. Romeo y Julieta son tragedia porque los dos se suicidan por amor, claramente que aquí está la idea de no poder vivir sin el otro-amante.

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