jueves, 18 de junio de 2020

SIN TIERRA


titulo: sin tierra.

Un solo plano en el que se manifiestan múltiples y diversos  resultados de estadios  y discursos políticamente determinados  y ademas, pone en el panorama la intensa búsqueda de lo que se comprende como una vida digna, al menos vivible. En sentido estricto, la isla, no representa una nueva oportunidad. Mas bien alimenta la idea y el hecho de un intento desesperado por escapar, no solo de las dificultades que la naturaleza impone, sino de condiciones políticas y sociales convulsionadas. Por ejemplo,  se puede suponer y establecer que la ausencia de los padres de la niña, se deben a un resultado directo de la guerra que se libra en la región,  que seria, sin duda, elementos que pueden explicar con mas profundidad tal ausencia y mas aun la necesidad imperante de buscar territorios que no se encuentren en medio de discusiones políticas, que pongan en entredicho, quienes lo habitan y que uso pueda o deba tener tal espacio. la isla, se comprende entonces, como el espacio libre de tal disputa en donde el individuo se reencuentra con algo de su libertad perdida, no solo en el sentido espacial, sino también manifestado en la posibilidad de realizar actividades consecuentes a su cosmovisión, que sin territorio no podrían ser. Es decir, el territorio (la tierra) es el medio que hace posible la realización material de la cultura y su devenir. Sin embargo, la isla representa también la precariedad a la que se ven avocados los individuos incrustados en territorios adscritos a disputas originadas desde conceptos abstractos y que discurren hacia la materialidad de los mismos y que limitan su relación factica e intrínseca con la tierra. Lo permanente y lo comunitario tienden a desaparecer en favor del nomadismo y la segregación. Precisamente lo que mi imagen pretende mostrar es la perdida de la relación esencial del ser humano con lo que inicialmente nutrió su constructo como grupo común, en torno, precisamente a lo mas común para los mismos: la tierra. Esta posición también pone de manifiesto la necesidad del individuo de romper con los limites territoriales impuestos por la política y desmarcados de las estructuras formales que constituyen las sociedades, sus normas y su posibilidad de desplazamiento. Es evidente en el filme que el territorio no constituye para los protagonistas un plano real de libertad. Si hay un objeto que en la película comporte en mayor medida la existencia de un espacio libre, seria la pequeña barcaza, por no pertenecer y no estar significada en un plano político y si no que ademas, sin duda, rompe con la característica inmóvil de la tierra. Aquel pequeño espacio de libertad solo discurre sobre materia dinámica y cambiante, distinta de la connotación de permanencia que asociamos a la tierra y que en contraste, el agua pone en cuestión. Por ultimo, puedo decir que ademas la barcaza contiene ese elemento de incertidumbre que precisamente la libertad y la apertura a lo desconocido provocan.


No hay comentarios:

Publicar un comentario

Rear Window (1954)

LA VENTANA INDISCRETA Soberanía del ojo e inquisición de la mirada «El ser “visto-por-otro” es la verdad del “ver-al-otro”». Jean-Paul Sart...